易经主要讲占卜、讲天干地支。
易经是华夏上古三大奇书之一，也是一本辩证法哲学书，它阐述了天地的世间万象。原本有《周易》、《归藏》、《连山》三部易书，但现存于世的只有《周易》，《归藏》和《连山》都已经失传。
《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。
不少人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的，简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，《易经》包含了《周易》。
关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。
我国历史上先后出现过三部《易经》，一部叫《连山易》，一部叫《归藏易》，还有一部叫《周易》。这三部《易经》分别为夏、商、周这三个朝代所使用，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。
《易经》不是《周易》
不少人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的，简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，《易经》包含了《周易》。
关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。
按照南怀瑾说法周易和易经的区别在于：《周易》相传是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，有部分是从文王著作了这本《周易》以后，开始发展下来的。
所以诸子百家之说，都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一、《连山易》，二、《归藏易》，三、《周易》。
《易经》被儒家尊为《五经》之首，《诗经》代表文学，《尚书》代表历史，《礼经》代表生活规范，《乐经》代表艺术，而《易经》代表哲学。《易经》作为哲学的代表，或者说中国哲学的根源，包括了三大部分：《易经》、《易传》、“易学”。
《易经》的经本身很少，只有六十四个卦象，加上卦辞、爻辞，最多二十页就可读完。因内容太过扼要简单，艰涩难懂，就有了《易传》。
《易传》由孔子和他的后代弟子们整理而成。共有十个部分，叫作“十翼”，翼指辅助，像翅膀一样。
1《彖tuàn传》上篇，2《彖tuàn传》下篇，解释卦辞；
3《大象传》，解释卦义，通常只有一句话。4《小象传》，解释爻辞，通常以《小象传》为主；
5《系辞上转》，6《系辞下传》，是独立的哲学论述；
7《文言传》，对某些文字作解释，但只对乾坤两卦作特别说明，因这两卦太为重要；
8《说卦传》，说明每一卦出现的原因、命名的理由，以及八卦所象征之物，像一本小字典。
9《序卦传》，讲六十四卦顺序排列的理由；
10《杂卦传》没有顺序，将六十四卦混在一起讲。很多人认为其内容并无特别的道理，算不上伟大作品。
“易学”从汉代之后一路发展，学者们各自研究，门派无数。
介绍《易经》要以“经”和“传”为主，把《易经》与人生的道理说清楚。其大的原理就一句话；“观天道以立人道。“天道”代表宇宙大自然的规则，“人道”则是人的世界应该如何生存的道理。整个《易经》的主导思想是在时间的进展过程中，观察人们应该如何根据自然界的变化，来安排自己的行为，目的是“趋吉避凶”。
任何人都可以学的，没有任何副作用。
只是易经比较深奥难懂，一般人不能理解其中的含义罢了。
如果你感兴趣，学点并没坏处。只是不要耽误正事即可。或许对你的学习有帮助，但不要过分相信和依赖，你要取其精华、弃其糟粕。这种事关键在自己 宁可信其有 不可信其无 不过回折寿 如果你不怕它折寿的话 真的想造福人间也好 不过我建议你不要去学 那种东西总是很玄 去学学占星 也不错的 为自己看看前程什么都不错 很好的 呵呵 加油哦。。。
