在我国漫长而灿烂的文化历史中，我们的祖先也通过他们的经验总结，发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论，这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面，当然也包括命名。这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论。现在虽然如此命名的人不多了，但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的。 %D%A阴阳五行理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如山南为阳，山北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶的而面为阳，后面为阴；男为阳，女为阴；太阳是阳，而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当阳最盛的时候，阳已悄悄出现，盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 %D%A五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 %D%A阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。 %D%A对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 %D%A生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。 %D%A生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干： %D%A月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 %D%A年 %D%A寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 %D%A卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 %D%A辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 %D%A巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 %D%A午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 %D%A未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 %D%A申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 %D%A酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 %D%A戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 %D%A亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 %D%A子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 %D%A丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
首先要说一下，这件事情的真实性还有待讨论，只是很多影视作品中一直把这件事情演绎得活灵活现，好像事实上武媚娘真的杀了自己的女儿，但是这大事件在唐朝的文献中是没有任何记载的，只是野史中才有爆料！
所以后人是怎么知道此事的，就显得不重要了，很有可能，只是后人编缀的！
武则天掐死女儿，后人是如何得知的？
正史最早记载武媚娘女儿是夭折了，所以从这里来看，可能并非是武媚娘所害，而是正好这个孩子死了，被武媚娘利用了。
事情应该很容易想到，武媚娘女儿死了，她悲痛万分，可是这女儿不能白白死了，毕竟那时候后宫争斗非常激烈，正好借此机会陷害对她威胁最大的王皇后，然让自己上位也是个好主意！
于是她就找人做了个“小娃娃”放在王皇后的寝宫内（也就是传说的巫蛊之术），然后向李治告状，让李治派人即可去王皇后宫里搜查！
结果， 士兵真的搜查出一个写着公主生辰八字的小人，上面有针扎在最致命的心脏处！李治一看瞬间愤怒了，不管这巫蛊之术是否真的能害死人，王皇后这么做就是用心险恶，而且现在公主真的死了，那可是他和最宠爱的妃子，生下的女儿，所以立即治了王皇后的罪！
而李治后来一直讨厌巫蛊之术，似乎也从侧面证明，不管他和武媚娘的女儿是否真的死于，都对他造成了极大的影响，因为这件事产生的后果是：李治坚信王皇后用害了他的女儿，这道伤疤再也无法抚平！
所以如此推理，武媚娘害死女儿很有可能是虚构的，因为有些人对于武媚娘称帝不满，更为了显示她的狠毒才那么编造的，毕竟她是历史上第一个女皇帝嘛！
试想，虎毒还不食子呢，而且当时武媚娘在后宫已经集三千宠爱于一身了，尽管有王皇后从中作梗，也不至于非要掐死自己的女儿来诬陷她，所以，利用女儿之死诬陷网王皇后才更有说服力！
现在对于安定公主的死，一般有三种说法。
第一种，是武则天杀死公主后嫁祸王皇后
原因有三：
1、武则天想成为皇后，杀死公主嫁祸王皇后，给废王立武找一个借口和切入点
2、王皇后如果真的对武则天恨之入骨，为何不去杀了李弘？况且王皇后出生于太原王氏，在当时是世家大族，她的孙祖母还是唐高祖李渊同母妹的同安公主，因此可见王皇后肯定从小受到世家大族的礼仪熏陶，王皇后临死前，说：“陛下万年，昭仪承恩，吾死分也。”意思是，皇上万岁万万岁，承武昭仪之恩，死是我的本分所在。王皇后这句话非常的有意思，她称已经是皇后的武则天为“武昭仪”，明显对武则天的蔑视，意思是：即使我死了，我也是皇后，而你永远是昭仪，因为我在前，你在后，在我面前，你永远不算是皇后。”这句话可以看出王皇后的大家风范，虽然死得悲惨，但死得磊落。试想，这样一个磊落的人，这样一个从小受到利益熏陶的人，怎么可能没有脑子到杀死武则天的公主？
3、武则天是个不达目的誓不罢休的人，她间接逼死了李弘和李贤，虽然李贤可能不是她的亲生儿子，但李弘却的的确确是她的儿子。况且，小公主后来被追封为安定公主，可以看出武则天对这个女儿是有愧疚的，也才会对小女儿太平公主宠爱非常，就是为了补偿自己杀死亲生女儿的愧疚之心
第二种，是王皇后杀死公主
原因只有一个：武则天原本是王皇后找来对付萧淑妃的，没想到养虎成患，她恼羞成怒之下杀了小公主
第三种，是小公主是自己生病死的
毕竟当时的医疗条件摆在那儿，即使是金尊玉贵的公主，也有可能患病死去。
用火烧了，诚心诚意感谢，其实咋们可以扎小人的（这个别，这是害人的）
不能，原理是模拟个体，从而与他本人建立宏观联系（类似母子连心一类的心灵感应）
即使是使用扎草人等也得需要有坏人的头发或者指甲等物。
名字和生辰八字为什么不行？
因为同时间出生的人太多，而且考虑多胞胎等因素；同名的就更多了。
导致目标无法确定，无法建立联系，即无法建立纸人——坏人的“单独定向通道”。
但是，如果是头发，指甲，血液则每个人都不相同。（你可以理解为DNA）
所以，这些坏人身体上的东西可以模拟成坏人的“分身”从而建立“单独定向通道”。
但是，邪术这东西伤天害理，害人害己。
所以，面对坏人，学点防身术和法律才是最好的武器。
也算个东西，可是也不算个东西，看你如何去理解了，哈哈，
扎小人
