摸骨算命是摸颧骨、驿马骨。
颧骨位于双眼之下，颧骨以高广丰润为好，低陷、杂纹、晦暗为差。颧骨代表中年时候的运势，颧骨也代表权势欲望，掌控欲望。颧骨的好坏说明人的权力欲的高低，位置左右适中，高低得当，则视为掌权之机，有一定的话语权。但女性颧骨发达则有掌夫权之弊，不利婚姻感情。
驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，又叫玉堂骨。玉堂骨丰隆圆润，属于贵相。说明自身的机遇较多，能够有较好的事业规模，主一生不辛苦。不乏权财兴旺之时，位置得当者家业兴旺，位居人臣，受人尊敬，际遇颇多。玉堂骨低陷，或者呈现三角形，或者皮不盖骨，都主贫贱，一生多辛劳。
摸骨算命在我国民间流传已久，已经好几千年了，是一门历史悠久，神秘的玄学，也被称作骨相学，摸骨算命，其理论核心认为，一个人在出生之后面相会随着时间而改变，但无论如何，骨相是不会改变的，通过触摸，观察一个的骨骼脉络可以预测其一生的性格、命运、喜好、能力、专长、格局、以及未来成就。
骨骼支撑血肉之躯，犹如大厦之需栋梁，因此自古便有相人之身，以骨为主、贵贱定于骨法的说法，骨相关系一生的格局，是一生贵贱、祸福的关键，古人们往往会从一个人的骨相来观察这个人将来的运势如何。
八字 抽签
当前位置：首页 > 算命大全 > 八字看是什么命 >
2004年7月23日出生是什么命？
时间：2024-06-05 18:36:38 作者：三藏居士
公历2004年7月23日出生是什么命？农历二零零四年六月初七日出生命好吗，今天我们一起来看看吧。
一、2004年7月23日出生八字命盘
【公历日期】 公元2004年7月23日 星期五
【农历日期】 二零零四，六月，初七，生肖属猴
【今日干支】 甲申，辛未，癸卯
【今日五行】 木金，金土，水木
【八字纳音】 泉中水，路旁土，金箔金
二、2004年7月23日出生年号纳音五行定命
生于2004年7月23日的人农历生辰为甲申年，天干为甲，地支为申，甲五行属木，申为生肖猴，五行纳音泉中水，故为木猴。所以，生于2004年7月23日的人是木猴之命。
生于2004年7月23日的人，其人智慧聪敏，在事业上常有先见之明，但爱说大话。如能矫正缺点，专心致力于一件事，将会交到新朋并创出新的事业。木猴的主人性格好动，有同情心和明确的时间观念，喜欢帮助朋友。在工作上责任心重，会尽力完成每项工作，只是有时欠缺自信，需要打友的鼓励支持。
生于2004年7月23日的人，木猴主人的运气颇为顺利，虽然工作量比较多，压力也大，但他可以凭自己的力量，圆满地将问题解决，而且会得到满意的成绩，得到上司的常识，有升职的迹象。木猴的主人是个工作狂，常会为了得也一结论而在实验室废寝忘食，昼夜不归，但正是这种敬业的态度使他的副业进一步发展扩大。
生于2004年7月23日的人，木猴的主人在爱情方面，有令人羡慕的缘份，夫妻缘特佳，尤其是女性。 木猴的主人在感情上，属于热情、稳重但有些保守的类型，夫妻之间不会出现大风波，虽然偶有争执吵闹，但过会便会和好如初，恩爱如昔。
生于2004年7月23日的人，木猴的主人会比较忙碌，经常东奔西走，但总归是一分劳动一份收获，劳有所得，得到的金钱亦不少。只是当金钱到手之后，不宜胡乱花费，应购买不动产。然后再逐步扩大自己的事业。
三、2004年7月23日出生日干五行定命
八字命理中，是以一个人的出生之日的天干代表命主本人的，并且八字命理中命主的一切吉凶祸福都是以“日干”为中心来推断的。出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。
生于2004年7月23日的人出生之日的天干为癸，癸五行属水，所以生于2004年7月23日的人是癸水之命。
2004年7月23日出生的人， 逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。 坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。 衣食不少，凶中化吉，早年不顺，财来财去，晚年好。女人操持之命，遭遇妒忌，好事难全，少年弱，中年劳禄，老有欢乐。
2004年7月23日出生的人，喜欢变化及旅行，头脑灵活，聪明，无论做任何事都能获得成功。缺点是没有耐性，容易感到厌倦。不过，具有学者的智慧及幽默感，而且善于交际。
2004年7月23日出生的人，有野心，专制，有些粗率，很独立，不需假借多少外力便能成功。在生意和财务上应避免骤下决定，能成功，并有来自上司的意外利益，有权威。
四、2004年7月23日出生农历定命
出生于农历六月：此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。 诗曰：一生衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。
出生于农历初七：此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。
以上结果主要根据中华传统生辰八字命理和民间流传的占卜法制定，测算结果仅供娱乐参考。
展开剩余 69%
❂ 八字命运精批 ❂
八字排盘分析命局喜忌，揭示您一生命运、事业财帛、情感婚恋以及未来发展。
您的姓名:

您的性别:
男
女
您的生辰:

您的手机:

立即测算
八字看是什么命：

2004
年 
7
月 
23
日 查询
算命精选
八字算命日柱论命时辰算命八字纳音农历论命测字算命指纹算命称骨算命诸葛神算星宿算命生肖算命塔罗算命三世书算命鬼谷子算命九星算命摸骨算命
姓名测试
姓名算命姓名打分姓名测试姓名缘分
抽签算命
灵签观音灵签关帝灵签妈祖灵签吕祖灵签车公灵签月老灵签六十四卦王公灵签财神灵签
趣味算命
生命灵数本命佛查询你的爱情您的事业您的健康你的性格优点缺点是什么命生肖查询星座查询日子查询
缘分配对
姓名配对星座配对血型配对属相配对生日配对
生日算命
生日密码生日花语生日书生日配对生日算命
号码吉凶
手机号码QQ号码电话号码车牌号凶吉网名凶吉
起名大全
公司起名公司测名
© 三藏算命网 版权所有
系统说明 | 使用三藏算命网前必读
黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派。大致分为：山、医、命、卜、相，统称为玄学五术。摸骨玄学即为其一。
相面是明眼人能做的事情，而一些盲人朋友也在命理界工作，又不能看到来人的面相，那么古代聪明的师傅就发明了摸骨算命法。面相学理论排到第一位的是骨相，其次是看纹痕，而骨相的秘诀是独立看骨，综合论命，也就是面部主要的骨骼隆起或者塌陷，以及他们之间的组合，进行综合分析，从而测算出来人的命运运势。
民间艺人在面相届有一门比较独特的预测术，就是摸骨，现代很多这样的艺人所剩无几，很多好的口诀都失传了，其实摸骨算命与面相有很深的渊源，但是古代盲人一生也见不到易经类书籍，刘恒老师整理挖掘了一部摸骨神相方面得口诀、
摸骨术中留下的部份口诀；
1、 玉枕骨高正者富贵，平陷者低贱。注：玉枕骨一般指的是额骨，额骨宜饱满丰隆，忌讳塌陷低窄。
2、 头壳两旁凸出者，聪明富厚。注：这样的骨相人也属于胆大妄为的
3、 鼻梁如竹节者克子，低塌者夫妻不睦。注：鼻梁起节的人性格刚强难化，而塌陷的人夫妻有克。
4、 颧骨高者，易主掌权，女主克夫，平塌者无主宰。女子颧骨过高的会克死丈夫，而颧骨塌陷下去的依然会克死丈夫，颧骨高耸的女子个性强梁善于使用手段，而颧骨塌陷的女子个性阴柔，善于背后算计而工于心计。
5、 颌颈骨斜出者，刻薄无情。注：腮骨外翻的人忘恩负义，恩将仇报，俗称反骨。
6、 喉骨圆而小者，百岁安闲，尖而大者一生劳碌。女子有喉结者克夫，男子喉结偏大的一生劳碌而无所收获。
7、 耳骨空洞者聪明，活动者狂傲。
8、 头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者，一生安乐。
9、 臀骨圆起者，宝贵悠久，低陷者终身贫贱。没有屁股的终究守不住财物，屁股丰隆的人一生衣食丰足。
10、指骨纤长者聪明，粗短者愚纯。手指纤细长短适宜的，一生钱财如意，而手指粗短骨节凸出的人，一生奔波困顿。
11、臂骨精者力强，细者力弱。
12、脚骨薄者劳碌，厚者安逸。
13、腮骨横长者，忘恩负义，恩将仇报
14、眉骨凸出者，警惕性高，不信任别人，一生多有起伏
15、额头塌陷者，性子急，一生多苦，额头低窄者眼界窄，看不到长远未来。
16、两腮无骨者，性格多变，可以同享福，不能共患难。倒三角的脸型人做事无原则，做人缺少信用。
17、鼻骨横长者，胆子大，性格爆。鼻骨宽而低瘪的人，性子不好，爱欺负人，性格暴躁。
18、牙骨凸出者，富有攻击力。牙骨内凹的人性格有内敛的特性，而前凸的人，得理不饶人。
19、下颚骨细长者，性子多疑，而感觉敏锐
20、下巴骨短者，做事急躁，平生积蓄少。即使暂时富裕，也早晚被不肖子孙败尽。
21、眼眶子凹陷者，眼里重利益与权势，亲情薄。
22、腮骨阔，吃苦不灰心，报复心强
23、牙骨凹陷者，一生多贵
24、胸骨凸出者，一生辛劳
25、额骨凸出者，做事慢性子，善于思考
26、鼻梁露骨者，性格挑剔，一生多贫
27、耳骨软者没有主见
28、耳骨坚硬者，性格强势
29、印堂骨平满，做事有魄力
30、眉骨塌陷，做事能力不足
31、胸骨高凸者，一生穷尽精力而终获困顿。
32、脑顶骨隆起凸起者，早年聪明。
33、两个眉骨距离近的人做事专注
这是一种特殊的算法
提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢？
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。即现在的中医。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相 的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代***事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。
“医易同源”一词，即是中医与五术关系的演变。
今古大医，皆通周易，全晓风水，俱会祝由。五术之内容，一通百通也。
=====================
中国的五术——山，医，命，相，卜，是由唐代流传下来的，它们都由易经所衍生出来的。
1、山
在深山幽谷中修养和锻炼身心之术，如仙，佛，禅学之道和瑜伽术，修炼内容则有玄典，养生极修密三部分。
玄典：读老子和庄子之类的书籍以修心。
养生：以静坐与控制呼吸等运气方法谋求身体健康与长寿养生之道。
修密：以拳法练功，用符咒法避邪。
2、医
指治疗身体疾病的中医术，分为方剂，针灸及灵治三种治疗方法。
方剂：使用中药方治病。
针灸：用长针刺经络，用艾烧灸的中医针灸治病法。
灵治：以灵感和意志的精神治疗法医病。
3、命
由出生年，月，日，时生辰资料来推算每个人的命运，分为斗数，子平，星宗等三种推命术。
斗数：紫微斗数是唐末五代陈希夷先生所创的一种占星学，它根据每个人的年月日时的天命，将以紫微星为主的中天斗，北斗，南斗诸星，排列成个人的斗数命盘来推断个人的命运吉凶及六亲关系
子平：系唐末宋初子平先生所创的四柱推命术。
星宗：子平在判断大局的吉凶上比较灵验，而紫微在判断事象的细微末节上较灵验。星宗就是兼顾子平和紫微的算命方法。
4、相
指观察人，事，地，物的方法，有人相，宅相（阴宅，阳宅）就是风水，印相，名相等。
人相：就是手相，面相，骨相。
风水：以人的办公室与居家及其空间摆设来判断公司或家人的吉凶。
印相：判断公司或个人所使用印鉴图章的吉凶。
名相：根据公司名称或个人的姓名的笔画来判断吉凶。
5、卜
来自八卦，八卦又是易经的主体，故常称为卜卦或占卜。卜着重于推断一事的吉凶。分为易。六壬，奇门遁甲及太乙数四类。卜卦又分为只需要时间就可判断事情吉凶的杂占，和同时需要时间和配合方位以作为判断事情吉凶的占方位二种占卜方法。
==================================
易经和五术
五术的(山、医、命、相、卜 )基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
《山》
所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为""的一种。"山"包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。
玄典--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。
养生--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。
修密--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。
《医》
医包括三部分。
方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。如易经的阴极生阳，阳极生阴。
针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。
灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。
《命》
"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：
占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。
干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。
《卜》
所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。
《相》
相的部分包括两种：
人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。
地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
============================
维基百科 ---- 五术
五术是中国古代文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。
概述
【山】：
就是利用其含概灵修、养生、静坐、武学、食疗，筑基、玄典、符咒等方术来修练肉体与精神，以培养完满人生的精神为主的占术，研究人的身心双方面的发展。因为多半在山中修业，所以称为【山】道亦称‘仙道’。第一阶段为玄典，接是养生，最后是修密。物心两面的修养、锻炼心身的术法。由修炼肉体和精神，加强心身为主的术法。
养生：是利用“天丹、人丹、地丹”的方法，以造成强身体的阶段。天丹法又叫“筑基法”；人丹法又叫“房中术”；地丹法又叫“食饵法”。简言之，以静坐呼吸实行的方法为“筑基法”；与异性交接而实行的方法为“房中术”；以膳食或汉方药物的方法为“食饵法”。
食饵：饵是利用补药酒及日常饮食以增进体能，治疗疾病的一种食疗方法。
筑基：筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一方法。
玄典：玄典就是研读《老子》、《庄子》、《西游记》之思想，进以清净自己的心段的精神而达修身养性的一种方法。
拳法：拳法就是习练各种武术以增强体魄。
符咒：符咒就是掌握人心，避邪镇煞，以达保安心思给予人类心灵上的寄托与治疗。
丹鼎：利用静座与呼吸法及食饵法的天地人三法，谋求身心双方面之化的方术。
修密：借着意念（是统一精神的行法）或符咒法术，以增强身心的能力阶段。
【医】：
‘医’可分为三大类，《针灸》《方剂》《灵治》等三种方法，以达保持健康、治疗疾病的一种学问，是以治疗疾病为主体的术法。【医】就是治病、保护的方术。这里所谓的“医”是指“中医、汉医”，“医疗”是保护人类的健康、治病的术语。
方剂：是使用药剂治病的术法，又叫做汤药，以汉方独特之诊断法四诊，是据“实虚、热寒”等证来治疗疾病的一种方术。以求治疗人的疾病的治疗方剂，又应用易卦去整理药剂的处方。
针灸：针灸就是利用人的脉络、气血循环的原理以针和灸来治病。以诊断法四诊，而决定证应六十四卦及十二支以针灸治病的医术。
灵治：灵治就是利用掌握人的灵体气脤，因气行灵体不顺导至生病，用大自然来灵治的医术。如：【收惊】。另一种现代方术称为【催眠】。
【命】：
‘命’的占术是占卜“人”的事体，因此须以人的“以生年月日时”为基本探求人之命运。其论命方式以紫微斗数、子平八字推命术、星平会海等方式来了解人生，以穷达自然法则，进而改善人命运的一种学问 “断易推命”、“六壬推命”、“奇门推命”、“太乙推命”这些只能说是占术的运用，并不是【命】的主流。【命】是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的一种学问。
◇紫微斗数：是运用“虚星与天干、地支”的占术，由宋朝陈希夷仙人根据“河图”“洛书”所创的占术。斗数派别可分为两大主流：一是以《星系为主》；另一则以《四化为主》。《星系为主》以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。《四化为主》以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。
◇子平八字推命术：八字推命是运用“天干与地支”八字五行生克刑冲推衍吉凶的占术。相传于战国鬼谷子用《前定命数》取其年干、时干为人论命，由唐朝李虚中整理《李虚中命书》以年为主为人推命，再经宋朝徐子平《渊海子平评注》改以日为人推命依据，后经明朝刘明温《滴天髓》加以阐微。以生年、月、日、时为基础，推出十干配合季节论其五行生克，占卜人之吉凶成败祸寿夭。
◇星平会海：星平会海就是利用人之八字，以月亮、太阳为中心，来推人之命运的一种占术。
◇星宗：是运用“实星、虚星与天干、地支”的占术，不但需要天文学的知识使用实星，同时也用到虚星，算法极为复杂，其论断先观主曜，次察身星，当以二十八宿为本，十一曜为用，尊莫尊乎日月，美莫美于官福，贵贱定格，贫富论财，贤愚识其高卑，寿夭究其元气，此先天之大要。
【卜】：
所谓‘卜’包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为‘周易占卜（文王卦）’及‘六壬神课’。【卜】是以一种藉‘事情发生的时间’、‘占卜的时间’以及事情发生地点的‘方位’，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。【卜】以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。
占卜：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术；‘六壬神课’是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍生之‘虚星’来断某种事物成败吉凶的一种方术。
选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占术，以方位为生，来预测事物成败吉凶之一种方式。
测局：一般可以太乙神数为之，来预测团体所为之事物吉凶成败。
【相】：
所谓‘相’一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种法术。
印相：就是依使用目的来推算印章上，文字吉凶的一种学问。
名相：就是一般所谓的‘姓名学’是依姓名的字、音、形、五行，来推算姓名的吉凶方术。
人相：包括面相及手相二种，面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶。手相是以掌为中心，以十天干和星球间之关系理论来推算吉凶。
宅相：宅相就是阳宅，是以十天干及十二地支之理论来推算房屋之吉凶。
墓相：墓相就是阴宅，是以十天干，十二地支及易学之理论来推算墓向及位置之吉凶。
阳宅和阴宅两项合起来就是“风水学”。
你相信算命与不相信算命都不正确，因为你还没弄清楚算命是什么。
